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Para el primer siglo, la comunidad judía en babilonia, a la que habían sido exiliados después de la conquista babilónica, así como la revuelta Bar Kokhba en aC, ya había comenzado a crecer. Se usó luego para describir a los judíos provenientes de Europa de modo general. Su idioma es el yidis , que es un dialecto germano con influencia hebrea y eslava.
Habitaron principalmente en Alemania , Polonia , Ucrania y Rusia. No son judíos ashkenazim los que tienen raíces en los siguientes países de Europa: Los judíos ashkenazim adoptaron las interpretaciones de las mitzvot de las escuelas rabínicas de Israel, y los judíos orientales , las de las escuelas babilónicas. La historia de los sefarditas en la Península Ibérica se remonta a la Antigüedad.
Por la persecución emprendida por el catolicismo debieron emigrar de España en Pese a la expulsión de la península ibérica, los exiliados sefardíes encontraron refugio en sitios tan diversos como el Magreb, Egipto e Italia, Grecia y Turquía, Siria y Tierra Santa, Holanda y el Nuevo Mundo. Uno de los idiomas hablados por los sefardíes es judeoespañol o ladino, que es un dialecto castellano. Los sefardíes poseen costumbres ancestrales y un rito religioso hebraico que les es propio. Muchos los denominan erróneamente sefaradim dentro del mismo Israel, aunque nada tienen que ver con la península ibérica.
El término correcto para denominarlos en hebreo es edot hamizraj comunidades del Oriente. Toman su interpretación de los preceptos de las escuelas rabínicas de Babilonia. Ello se da en el ladino de los judíos de la península ibérica y el yidis de los judíos de la Europa Central. Acerca del judeoespañol como fenómeno socio-cultural e identitario, escribió García-Pelayo y Gross en el siglo XX:.
Dícese de los judíos expulsados de España en el s. XV y que conservan en Oriente la lengua y las tradiciones españolas. La expulsión de los judíos [ Dichas familias, compuestas en general de elementos sefardíes de buen nivel social, han mantenido su religión, sus tradiciones, su idioma y aun una literatura propia durante cuatro siglos y medio. El español que transportaron, el de Castilla y Andalucía de fines del siglo XV, alejado de todo contacto con el de la Península, no ha participado de la evolución sufrida por el de España y la América colonial española. Share on Google Plus.
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